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Ogni mondo è paese, ma il mio paese è il mio mondo.

Fernando Sparvieri

Sfogliando pagine ingiallite dal tempo, ho incontrato mio padre.

Fernando Sparvieri

Sopr'a 'na culline tra li fiure

se trove stu paese 'ncantate,

sciabbindette chi ci l'ha piantate

loche chiù belle 'n pute' truvà.

Evaristo Sparvieri

DIETRO ALLA LAVAGNA

(Il mio doposcuola)

Raccolta di canti, senza pretese,

del maestro Evaristo

Prefazione di Fernando Sparvieri

I canti folcloristici del maestro Evaristo, sono in gran parte poesie musicate. Ispirati dalla società contadina, in cui egli è vissuto nell'età giovanile, cantano l'amore per la sua terra, i travolgenti amori platonici che infiammavano i cuori giovanili, con la natura, come in un quadro, a fare da sfondo.

Ottimo mandolinista e discreto chitarrista (il suo primo mandolino se lo autocostrui' nella bottega artigiana paterna di falegname), il maestro Evaristo, come autore di canzoni, composte con l'ausilio del suo strumento, ha uno stile tutto suo, appoggiandosi in modo spontaneo, a conclusione di molte strofe e ritornelli, a note di quarta, prima di chiudere il periodo musicale.

Questa sua caratteristica, dopo averci fatto l’orecchio, conferisce a molti suoi brani, una originalità tonale, di cui egli si serve, sovente insieme a tempi binari con suddivisione ternaria 6/8, per dare maggior risalto ai suoi testi poetici.

Si tratta, in gran parte, di melodie semplici, composte con i tre accordi fondamentali di tonica, dominante e sottodominante, che si prestano, in alcuni brani, come in “Sopra ‘na culline”, per lungo tempo unico inno sansalvese, o “La lune z’è fermate”, a sviluppi armonici, anche complessi.

Egli, riservato com'era, componeva innanzitutto per una sua esigenza interiore, senza pretesa di creare componimenti per ottenere popolarità e consensi, sicuramente conscio dei propri limiti.

E' importante ricordare che negli anni '40 e '50, ogni paese era un po' come un mondo a sé stante, e che la musica vera la si ascoltava nelle poche radio che pochi avevano in paese, e dalle bande che arrivavano in occasione delle principali festività religiose, come a San Vitale o San Rocco, un santo che la modernità ha dimenticato.

Il resto era demandato a molta improvvisazione da parte dei suonatori, che suonavano quasi tutti a orecchio, che si esibivano nei saloni dei barbieri, in cui non mancavano quasi mai una chitarra ed un mandolino.

Evento importante per la musica locale fu il ritorno dall'Argentina di Marcelléne (Marcello Scardapane), ottimo suonatore di bandoneon, flauto traverso e clarino, che riportò a San Salvo un baule ricolmo di spartiti.

Nella foto: Marcello Scardapane, il primo a sinistra con il flauto traverso, in un gruppo musicale argentino. Il primo a destra, con il mandolino è Angelo Di Stefano, fratello di Zi' Lueggie (zio Luigi), sansalvese trapiantato in Argentina.

Grande violinista di quegli anni fu Antonio Di Falco, fratello di Za' Giuvuannine Di Falco, nella foto a destra, che suonava il violino smancinéte (era mancino),

Nella foto sono ritratti oltre al violinista Antonio Di Falco, da sinistra al mandolino Ndriuccie lu teléfene (Andrea Ciavatta), alla chitarra Zi' Peppe lu barbíre (Giuseppe Bruno) ed all'altro mandolino Miccheline de Crapacótte (Michele Fabrizio).

Una citazione particolare merita Antonino Sparvieri (1919-2007), fratello maggiore del maestro Evaristo, virtuoso mandolinista e violinista eccelso, in quest'ultima veste componente anche di orchestre sinfoniche. Disse una volta Leone Balduzzi parlando di Lui: "Non ho mai sentito un mandolinista come Antonino". Amico intimo di Raffaele Artese, Dino Artese , chitarristi, e naturalmente del fratello Evaristo, fu anch'egli ottimo poeta dialettale, "allievo" di Modesto Della Porta, grande poeta guardiese, a cui tutto il gruppo di amici si ispirava. Antonino, che aveva frequentato anche le prime classi di liceo senza terminare gli studi, era un leader giovanile della San Salvo dell'epoca. Con la nomea di dongiovanni, dopo il matrimonio, si trasferì nel dopoguerra, dapprima a Vasto, poi a Foligno ed infine a Roma, ove prestò servizio alle dipendenze delle FF.SS. con la qualifica di capostazione, nello scalo di Roma Termini. E' sepolto a Vasto, nella tomba di famiglia del suocero Angelo Pasquale Gravinese, pugliese, scultore, stabilitosi nel 1925 a Vasto, autore della base scultorea che sorregge la statua di Gabriele Rossetti nell'omonima piazza vastese, del restauro e del rosone della facciata della Chiesa di San Giuseppe, del Politeama Ruzzi, di fontane storiche, nonché di importanti tombe gentilizie. Antonino Sparvieri, che dopo il matrimonio apprese dal suocero anche l'arte di scalpellino (sua è la lapide scolpita a mano in memoria di sua madre Giuseppina Sabatini al vecchio cimitero di San Salvo), è da ritenersi uno dei più grandi talenti musicali sansalvesi. Chi scrive ebbe la fortuna di ascoltarlo ormai anziano: aveva un tocco e capacità interpretative uniche e straordinarie. Gli anziani del paese non lo hanno mai dimenticato.

Prima di concludere, corre l'obbligo ricordare Don Peppe Cilli, padre di Don Vitale che lavorava al Comune. Don Peppe, eccelso violinista, era stato componente dell’orchestra del Teatro San Carlo di Napoli. Smessi i panni del musicista in tarda età, dopo la pensione tornò a San Salvo, dedicandosi ad insegnare la musica ai ragazzi del paese. Antonino Sparvieri fu suo allievo.

Nota

La fseconda foto di cui sopra, che ritrae il complessino sansalvese, è stata scattata dinanzi a lu spáccie di Miccheline de Crapacotte, rivendita n.1 di sali e tabacchi del paese. Questo spaccio era ubicato nell'ultima casa del piccolo muraglione che da Via Fontana immette in Via Savoia e diede origine al nome dialettale delal zona: "a Crapacotte" o "a lu murajiàune de Crapacotte". Lo spaccio è rimasto per molto tempo nella memoria collettiva per essere stato l'unico esercizio pubblico ad avere una radio in paese. Era lì che i sansalvesi si recavano per ascoltare i bollettini di guerra ed i giornali radio (lu cumunecáte)."L'ha dette la radie de Crapacotte" divenne un modo di dire per i sansalvesi per affermare che la notizia era vera.

ORIGINE DEI NOMI DELLE NOTE MUSICALI

di Evaristo Sparvieri

CANTI ABRUZZESI
del maestro Evaristo

Sopra a 'na culline (audio)

Lu coccicappele(audio)

La lune z'èfermate (audio)

J li so' viste lumazzimarelle (audio)

Lu paese addò so nate

Va la paranze

Cara Maiella

Funtana triste

E' venuta la neve

Abballe a lu vallone

Picchè n'arvì

E' fiore tra li fiure

Sirinate core e fantasie

Tempe d'armunie

Mo lu tempe z'è cagnata

Notte d'incante

Massere j t'aspette

Z'è fatte notte

Zi fa feste a lu paese

E' turnate Mariannine a lu paese

E si tu mi sti' a sinti'

Ti si scurdate ca ti vujebene

Vuje bene sol'a te

Tu si come Fraccalasse

Zi Pasquale

CANTI SACRI

Pater noster

A Te o Maria

Inno a San Vitale Martire

Inno a Padre Pio da Pietrelcina

Inno a San Giovanni Bosco

Marcia nuziale

Marcia funebre

Marcia Tambureggiante

CANTI TRADIZIONALI